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华严经全文(第三十六卷)

发布时间:2019-03-14 16:32:05作者:华严经常识网


「佛子!此菩萨摩诃萨为利益众生故,世间技艺靡不该习。所谓:文字、算数、图书、印玺;地、水、火、风,种种诸论,咸所通达;又善方药,疗治诸病──颠狂、乾消、鬼魅、蛊毒,悉能除断;文笔、赞咏、歌舞、妓乐、戏笑、谈说,悉善其事;国城、村邑、宫宅、园苑、泉流、陂池、草树、花药,凡所布列,咸得其宜;金银、摩尼、真珠、琉璃、螺贝、璧玉、珊瑚等藏,悉知其处,出以示人;日月星宿、鸟鸣地震、夜梦吉凶,身相休咎,咸善观察,一无错谬;持戒入禅,神通无量,四无色等及余一切世间之事,但于众生不为损恼,为利益故咸悉开示,渐令安住无上佛法。

「佛子!菩萨住是难胜地,以愿力故,得见多佛。所谓:见多百佛,见多千佛,见多百千佛,乃至见多百千亿那由他佛。悉恭敬尊重,承事供养,衣服、饮食、卧具、汤药,一切资生悉以奉施,亦以供养一切众僧,以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。于诸佛所,恭敬听法,闻已受持,随力修行。复于彼诸佛法中而得出家;既出家已,又更闻法,得陀罗尼,为闻持法师。住此地中,经于百劫,经于千劫,乃至无量百千亿那由他劫,所有善根转更明净。佛子!譬如真金,以砗磲磨莹,转更明净;此地菩萨所有善根亦复如是,以方便慧思惟观察,转更明净。佛子!菩萨住此难胜地,以方便智成就功德,下地善根所不能及。佛子!如日月星宿、宫殿光明,风力所持,不可沮坏,亦非余风所能倾动;此地菩萨所有善根亦复如是,以方便智随逐观察,不可沮坏,亦非一切声闻、独觉世间善根所能倾动。此菩萨,十波罗蜜中,禅波罗蜜偏多;余非不修,但随力随分。

「佛子!是名:略说菩萨摩诃萨第五难胜地。菩萨住此地,多作兜率陀天王,于诸众生所作自在,摧伏一切外道邪见,能令众生住实谛中。布施、爱语、利行、同事──如是一切诸所作业,皆不离念佛,不离念法,不离念僧,乃至不离念具足一切种、一切智智。复作是念:『我当于众生中为首、为胜、为殊胜、为妙、为微妙、为上、为无上,乃至为一切智智依止者。』此菩萨若发勤精进,于一念顷,得千亿三昧,见千亿佛,知千亿佛神力,能动千亿佛世界,乃至示现千亿身,一一身示千亿菩萨以为眷属;若以菩萨殊胜愿力自在示现,过于此数,百劫、千劫乃至百千亿那由他劫不能数知。」

尔时,金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰;

「菩萨四地已清净,思惟三世佛平等,戒心除疑道非道,如是观察入五地。念处为弓根利箭,正勤为马神足车,五力坚铠破怨敌,勇健不退入五地。惭愧为衣觉分鬘,净戒为香禅涂香,智慧方便妙庄严,入总持林三昧苑。如意为足正念颈,慈悲为眼智慧牙,人中师子无我吼,破烦恼怨入五地。菩萨住此第五地,转修胜上清净道,志求佛法不退转,思念慈悲无厌倦。积集福智胜功德,精勤方便观上地,佛力所加具念慧,了知四谛皆如实。善知世谛胜义谛,相谛差别成立谛,事谛生尽及道谛,乃至如来无碍谛。如是观谛虽微妙,未得无碍胜解脱,以此能生大功德,是故超过世智慧。既观谛已知有为,体性虚伪无坚实,得佛慈愍光明分,为利众生求佛智。观诸有为先后际,无明黑闇爱缠缚,流转迟回苦聚中,无我无人无寿命。爱取为因受来苦,欲求边际不可得,迷妄漂流无返期,此等可愍我应度。蕴宅界蛇诸见箭,心火猛炽痴闇重,爱河漂转不暇观,苦海沦胥阙明导。如是知已勤精进,所作皆为度众生,名为有念有慧者,乃至觉解方便者。习行福智无厌足,恭敬多闻不疲倦,国土相好皆庄严,如是一切为众生。为欲教化诸世间,善知书数印等法,亦复善解诸方药,疗治众病悉令愈。文词歌舞皆巧妙,宫宅园池悉安隐,宝藏非一咸示人,利益无量众生故。日月星宿地震动,乃至身相亦观察,四禅无色及神通,为益世间皆显示。智者住此难胜地,供那由佛亦听法,如以妙宝磨真金,所有善根转明净。譬如星宿在虚空,风力所持无损动,亦如莲华不著水,如是大士行于世。住此多作兜率王,能摧异道诸邪见,所修诸善为佛智,愿得十力救众生。彼复修行大精进,即时供养千亿佛,得定动刹亦复然,愿力所作过于是。如是第五难胜地,人中最上真实道,我以种种方便力,为诸佛子宣说竟。」

以上就是华严经全文第三十六卷,下一卷是华严经全文第三十七卷,虽然说我们华严经的字数非常的多,我们修行起来并不容易,但我们只要能够用心的去感悟经文,让自己求思考经文,那么我们就能够知道经文讲述的道理的。

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