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华严经全文(第三十卷)

发布时间:2019-03-14 16:38:02作者:华严经常识网

华严经全文(第三十卷)

十回向品第二十五之八

「佛子!何者是菩萨摩诃萨真如相回向?

「佛子!此菩萨摩诃萨正念明了,其心坚住,远离迷惑;专意修行,深心不动;成不坏业,趣一切智,终不退转;志求大乘,勇猛无畏;植诸德本,普安世间;生胜善根,修白净法;大悲增长,心宝成就;常念诸佛,护持正法;于菩萨道信乐坚固,成就无量净妙善根,勤修一切功德智慧;为调御师,生众善法,以智方便而为回向。菩萨尔时,慧眼普观,所有善根无量无边。其诸善根修集之时,若求缘、若办具、若治净、若趣入、若专励、若起行、若明达、若精审、若开示,如是一切有种种门、种种境、种种相、种种事、种种分、种种行、种种名字、种种分别、种种出生、种种修习,其中所有一切善根,悉是趣向十力乘心之所建立,皆悉回向一切种智,唯一无二。以诸善根如是回向,所谓:『愿得圆满无碍身业,修菩萨行;愿得清净无碍口业,修菩萨行;愿得成就无碍意业,安住大乘;愿得圆满无障碍心,净修一切诸菩萨行;愿起无量广大施心,周给无边一切众生;愿于诸法心得自在,演大法明,无能障蔽;愿得明达一切智处,发菩提心,普照世间;愿常正念三世诸佛,谛想如来常现在前;愿住圆满增上志乐,远离一切诸魔怨敌;愿得安住佛十力智,普摄众生无有休息;愿得三昧游诸世界,而于世间无所染著;愿住诸世界无有疲厌,教化众生恒不休息;愿起无量思慧方便,成就菩萨不思议道;愿得诸方不迷惑智,悉能分别一切世间;愿得自在神通智力,于一念中悉能严净一切国土;愿得普入诸法自性,见一切世间悉皆清净;愿得生起无差别智,于一刹中入一切刹;愿以一切刹庄严之事显示一切,教化无量无边众生;愿于一佛刹中示无边法界,一切佛刹悉亦如是;愿得自在大神通智,普能往诣一切佛土。』

「佛子!菩萨摩诃萨以诸善根,愿得庄严一切佛国,愿得周遍一切世界,愿得成就智慧观察。如为己身如是回向,如是而为一切众生,所谓:『愿一切众生永离一切地狱、畜生、阎罗王趣;愿一切众生除灭一切障碍之业;愿一切众生得周普心平等智慧;愿一切众生于怨于亲等心摄受,皆令安乐,智慧清净;愿一切众生智慧圆满,净光普照;愿一切众生思慧成满,了真实义;愿一切众生以净志乐,趣求菩提,获无量智;愿一切众生普能显示安隐住处。』佛子!菩萨摩诃萨恒以善心如是回向,为令一切众生遇清凉云,霔法雨故;为令一切众生常值福田,胜境界故;为令一切众生皆能善入菩提心藏,自护持故;为令一切众生离诸盖、缠,善安住故;为令一切众生皆获无碍神通智故;为令一切众生得自在身,普示现故;为令一切众生成就最胜一切种智,普兴利益无空过故;为令一切众生普摄群品,令清净故;为令一切众生皆能究竟一切智故;为令一切众生心不动摇,无障碍故。

「佛子!菩萨摩诃萨见可爱乐国土、园林、草木、华果、名香、上服、珍宝、财物、诸庄严具,或见可乐村邑、聚落,或见帝王威德自在,或见住处离诸諠杂。见是事已,以方便智精勤修习,出生无量胜妙功德,为诸众生勤求善法,心无放逸,广集众善;犹如大海,以无尽善普覆一切,为众善法所依之处,以诸善根方便回向而无分别;开示无量种种善根,智常观察一切众生,心恒忆念善根境界,以等真如平等善根回向众生,无有休息。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生得诸如来可爱乐见,见法真性平等平等,无所取著,圆满清净;愿一切众生见诸如来甚可爱乐,圆满供养;愿一切众生往生一切无诸烦恼、甚可爱乐清净佛刹;愿一切众生得见诸佛可爱乐法;愿一切众生常乐护持一切菩萨可爱乐行;愿一切众生得善知识可爱乐眼,见无所碍;愿一切众生常见一切可爱乐物,无有违逆;愿一切众生证得一切可爱乐法而勤护持;愿一切众生于一切佛可乐法中得净光明;愿一切众生修诸菩萨一切能舍可爱乐心;愿一切众生得无所畏能说一切可爱乐法;愿一切众生得诸菩萨极可爱乐甚深三昧;愿一切众生得诸菩萨甚可爱乐陀罗尼门;愿一切众生得诸菩萨甚可爱乐善观察智;愿一切众生能现菩萨甚可爱乐自在神通;愿一切众生能于诸佛大众会中说可爱乐甚深妙法;愿一切众生能以方便开示演说甚可爱乐差别之句;愿一切众生常能发起甚可爱乐平等大悲;愿一切众生念念发起甚可爱乐大菩提心,常令诸根欢喜悦豫;愿一切众生能入一切甚可爱乐诸如来家;愿一切众生得可爱乐能调伏行,调伏众生无有休息;愿一切众生得诸菩萨甚可爱乐无尽辩才演说诸法;愿一切众生于不可说不可说劫,住于一切可乐世界,教化众生,心无厌倦;愿一切众生以无量方便,普能悟入甚可爱乐诸佛法门;愿一切众生得可爱乐无碍方便,知一切法无有根本;愿一切众生得可爱乐离贪欲际,知一切法毕竟无二,断一切障;愿一切众生得可爱乐离贪欲际,知一切法平等真实;愿一切众生具足成满一切菩萨甚可爱乐无戏论法;愿一切众生得金刚藏精进之心,成可爱乐一切智道;愿一切众生具可爱乐无碍善根,摧伏一切烦恼怨敌;愿一切众生得可爱乐一切智门,普于世间现成正觉。』

「佛子!菩萨摩诃萨修习如是诸善根时,得智慧明,为善知识之所摄受,如来慧日明照其心,永灭痴冥;勤修正法,入诸智业,善学智地,流布善根,充满法界,以智回向;尽诸菩萨善根源底,以智深入大方便海,成就无量广大善根。

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