「菩萨成就法智慧，悟解无边正法门，为法光明调御师，了知无碍真实法。菩萨为法大导师，开示甚深难得法，引导十方无量众，悉令安住正法中。菩萨已饮佛法海，法云普雨十方界，法日出现于世间，阐扬妙法利群生。常为难遇法施主，了知入法巧方便，法光清净照其心，于世说法恒无畏。善修于法自在心，悉能悟入诸法门，成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。宣说甚深希有法，以法长养诸功德，具足清净法喜心，示现世间佛法藏。诸佛法王所灌顶，成就法性智藏身，悉能解了法实相，安住一切众善法。菩萨修行第一施，一切如来所赞喜，所作皆蒙佛忍可，以此成就人中尊。菩萨成就妙法身，亲从诸佛法化生，为利众生作法灯，演说无量最胜法。随所修行妙法施，则亦观察彼善根，所作众善为众生，悉以智慧而回向。所有成佛功德法，悉以回施诸群生，愿令一切皆清净，到佛庄严之彼岸。十方佛刹无有量，悉具无量大庄严，如是庄严不可思，尽以庄严一国土。如来所有清净智，愿令众生皆具足，犹如普贤真佛子，一切功德自庄严。成就广大神通力，往诣世界悉周遍，一切众生无有余，皆使修行菩萨道。诸佛如来所开悟，十方无量诸众生，一切皆令如普贤，具足修行最上行。诸佛菩萨所成就，种种差别诸功德，如是功德无有边，愿使众生悉圆满。菩萨具足自在力，所应学处皆往学，示现一切大神通，普诣十方无量土。菩萨能于一念顷，觐等众生无数佛，又复于一毛端中，尽摄诸法皆明见。世间众生无有量，菩萨悉能分别知，诸佛无量等众生，大心供养咸令尽。种种名香上妙华，众宝衣裳及幡盖，分布法界咸充满，发心普供十方佛。一毛孔中悉明见，不思议数无量佛，一切毛孔皆如是，普礼一切世间灯。举身次第恭敬礼，如是无边诸最胜，亦以言辞普称赞，穷尽未来一切劫。一如来所供养具，其数无量等众生，如是供养一如来，一切如来亦复然。供养赞叹诸如来，尽彼世间一切劫，世间劫数可终尽，菩萨供养无休懈。一切世间种种劫，于尔所劫修诸行，恭敬供养一如来，尽一切劫无厌足。如无量劫供一佛，供一切佛皆如是，亦不分别是劫数，于所供养生疲厌。法界广大无边际，菩萨观察悉明了，以大莲华遍布中，施等众生无量佛。宝华香色皆圆满，清净庄严甚微妙，一切世间无可喻，持以供养人中尊。众生数等无量刹，诸妙宝盖满其中，悉以供养一如来，供一切佛皆如是。涂香无比最殊胜，一切世间未曾有，以此供养天人师，穷尽众生数等劫。末香烧香上妙华，众宝衣服庄严具，如是供养诸最胜，欢喜奉事无厌足。等众生数照世灯，念念成就大菩提，亦以无边偈称述，供养人中调御者。如众生数佛世尊，皆修无上妙供养，如众生数无量劫，如是赞叹无穷尽。如是供养诸佛时，以佛神力皆周遍，悉见十方无量佛，安住普贤菩萨行。过去未来及现在，所有一切诸善根，令我常修普贤行，速得安住普贤地。一切如来所知见，世间无量诸众生，悉愿具足如普贤，为聪慧者所称赞。此是十方诸大士，共所修治回向行，诸佛如来为我说，此回向行最无上。十方世界无有余，其中一切诸众生，莫不咸令得开觉，悉使常如普贤行。如其回向行布施，亦复坚持于禁戒，精进长时无退怯，忍辱柔和心不动，禅定持心常一缘，智慧了境同三昧，去来现在皆通达，世间无有得其边。菩萨身心及语业，如是所作皆清净，一切修行无有余，悉与普贤菩萨等。譬如法界无分别，戏论染著皆永尽，亦如涅槃无障碍，心常如是离诸取。智者所有回向法，诸佛如来已开示，种种善根悉回向，是故能成菩萨道。佛子善学此回向，无量行愿悉成满，摄取法界尽无余，是故能成善逝力。若欲成就佛所说，菩萨广大殊胜行，宜应善住此回向，是诸佛子号普贤。一切众生犹可数，三世心量亦可知，如是普贤诸佛子，功德边际无能测。一毛度空可得边，众刹为尘可知数，如是大仙诸佛子，所住行愿无能量。」

以上就是华严经全文第三十三卷，下一卷是华严经全文第三十四卷，虽然说我们华严经的字数非常的多，我们修行起来并不容易，但我们只要能够用心的去感悟经文，让自己求思考经文，那么我们就能够知道经文讲述的道理的。