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华严经全文(第三十五卷)

发布时间:2019-03-14 16:32:58作者:华严经常识网


「佛子!此菩萨摩诃萨复于一切众生生利益心、安乐心、慈心、悲心、怜愍心、摄受心、守护心、自己心、师心、大师心,作是念言:『众生可愍,堕于邪见、恶慧、恶欲、恶道稠林。我应令彼住于正见,行真实道。』又作是念:『一切众生分别彼我,互相破坏,斗诤瞋恨,炽然不息。我当令彼住于无上大慈之中。』又作是念:『一切众生贪取无厌,唯求财利,邪命自活。我当令彼住于清净身、语、意业正命法中。』又作是念:『一切众生常随三毒,种种烦恼因之炽然,不解志求出要方便。我当令彼除灭一切烦恼大火,安置清凉涅槃之处。』又作是念:『一切众生为愚痴重闇,妄见厚膜之所覆故,入阴翳稠林,失智慧光明,行旷野险道,起诸恶见。我当令彼得无障碍清净智眼,知一切法如实相,不随他教。』又作是念:『一切众生在于生死险道之中,将堕地狱、畜生、饿鬼,入恶见网中,为愚痴稠林所迷,随逐邪道,行颠倒行。譬如盲人无有导师,非出要道谓为出要,入魔境界,恶贼所摄,随顺魔心,远离佛意。我当拔出如是险难,令住无畏一切智城。』又作是念:『一切众生为大瀑水波浪所没,入欲流、有流、无明流、见流,生死洄澓,爱河漂转,湍驰奔激,不暇观察;为欲觉、恚觉、害觉随逐不舍,身见罗刹于中执取,将其永入爱欲稠林;于所贪爱深生染著,住我慢原阜,安六处聚落;无善救者,无能度者。我当于彼起大悲心,以诸善根而为救济,令无灾患,离染寂静,住于一切智慧宝洲。』又作是念:『一切众生处世牢狱,多诸苦恼,常怀爱憎,自生忧怖,贪欲重械之所系缚,无明稠林以为覆障,于三界内莫能自出。我当令彼永离三有,住无障碍大涅槃中。』又作是念:『一切众生执著于我,于诸蕴窟宅不求出离,依六处空聚,起四颠倒行,为四大毒蛇之所侵恼,五蕴怨贼之所杀害,受无量苦。我当令彼住于最胜无所著处,所谓:灭一切障碍无上涅槃。』又作是念:『一切众生其心狭劣,不行最上一切智道,虽欲出离,但乐声闻、辟支佛乘。我当令住广大佛法、广大智慧。』佛子!菩萨如是护持于戒,善能增长慈悲之心。

「佛子!菩萨住此离垢地,以愿力故,得见多佛。所谓:见多百佛、多千佛、多百千佛、多亿佛、多百亿佛、多千亿佛、多百千亿佛,如是乃至见多百千亿那由他佛。于诸佛所,以广大心、深心,恭敬尊重,承事供养,衣服、饮食、卧具、医药,一切资生悉以奉施,亦以供养一切众僧,以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。于诸佛所,以尊重心,复更受行十善道法,随其所受,乃至菩提,终不忘失。是菩萨于无量百千亿那由他劫,远离悭嫉破戒垢故,布施、持戒清净满足。譬如真金置矾石中,如法炼已,离一切垢,转复明净。菩萨住此离垢地,亦复如是,于无量百千亿那由他劫,远离悭嫉破戒垢故,布施、持戒清净满足。佛子!此菩萨,四摄法中,爱语偏多;十波罗蜜中,持戒偏多;余非不行,但随力随分。

「佛子!是名:略说菩萨摩诃萨第二离垢地。菩萨住此地,多作转轮圣王,为大法主,具足七宝,有自在力,能除一切众生悭贪破戒垢,以善方便令其安住十善道中;为大施主,周给无尽。布施、爱语、利行、同事──如是一切诸所作业,皆不离念佛,不离念法,不离念僧,乃至不离念具足一切种、一切智智。又作是念:『我当于一切众生中为首、为胜、为殊胜、为妙、为微妙、为上、为无上,乃至为一切智智依止者。』是菩萨若欲舍家于佛法中勤行精进,便能舍家、妻子、五欲。既出家已,勤行精进,于一念顷,得千三昧,得见千佛,知千佛神力,能动千世界,乃至能示现千身,于一一身能示现千菩萨以为眷属;若以菩萨殊胜愿力自在示现,过于是数,百劫、千劫乃至百千亿那由他劫不能数知。」

尔时,金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰:

「质直柔软及堪能,调伏寂静与纯善,速出生死广大意,以此十心入二地。住此成就戒功德,远离杀生不恼害,亦离偷盗及邪淫,妄恶乖离无义语。不贪财物常慈愍,正道直心无谄伪,离险舍慢极调柔,依教而行不放逸。地狱畜生受众苦,饿鬼烧然出猛焰,一切皆由罪所致,我当离彼住实法。人中随意得受生,乃至顶天禅定乐,独觉声闻佛乘道,皆因十善而成就。如是思惟不放逸,自持净戒教他护,复见群生受众苦,转更增益大悲心。凡愚邪智不正解,常怀忿恨多诤讼,贪求境界无足期,我应令彼除三毒。愚痴大暗所缠覆,入大险道邪见网,生死笼槛怨所拘,我应令彼摧魔贼。四流漂荡心没溺,三界焚如苦无量,计蕴为宅我在中,为欲度彼勤行道。设求出离心下劣,舍于最上佛智慧,我欲令彼住大乘,发勤精进无厌足。菩萨住此集功德,见无量佛咸供养,亿劫修治善更明,如以好药炼真金。佛子住此作轮王,普化众生行十善,所有善法皆修习,为成十力救于世。欲舍王位及财宝,即弃居家依佛学,勇猛精勤一念中,获千三昧见千佛。所有种种神通力,此地菩萨皆能现,愿力所作复过此,无量自在度群生。一切世间利益者,所修菩萨最胜行,如是第二地功德,为诸佛子已开演。」

第三地

佛子得闻此地行,菩萨境界难思议,靡不恭敬心欢喜,散华空中为供养,赞言:「善哉大山王,慈心愍念诸众生,善说智者律仪法,第二地中之行相。是诸菩萨微妙行,真实无异无差别,为欲利益诸群生,如是演说最清净。一切人天供养者,愿为演说第三地,与法相应诸智业,如其境界希具阐!大仙所有施戒法,忍辱精进禅智慧,及以方便慈悲道,佛清净行愿皆说!」时,解脱月复请言:「无畏大士金刚藏,愿说趣入第三地,柔和心者诸功德!」

尔时,金刚藏菩萨告解脱月菩萨言:

「佛子!菩萨摩诃萨已净第二地,欲入第三地,当起十种深心。何等为十?所谓:清净心、安住心、厌舍心、离贪心、不退心、坚固心、明盛心、勇猛心、广心、大心。菩萨以是十心,得入第三地。

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