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今天为什么还要读写古典诗词
今天为什么还要读写古典诗词作者自白 余学写旧体诗词，始于一九九四年，及今凡二十载。虽“一行作吏”，未“此事便废”。然其间偶或遣兴，随手散漫，不自收拾，或存或失... 
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从《锦绣未央》扒开历史鲜为人
从《锦绣未央》扒开历史鲜为人知的事件最近热播的《锦绣未央》可以说是掀起了一股追剧的狂潮，往年的这种古代偶像剧一般都是收获了一堆小迷妹，只有类似于《琅琊榜》这种近年来算得...
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人生自律的最高境界在于“慎独
人生自律的最高境界在于“慎独”“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记·中庸》一书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”所谓慎独，就是在别人不能看见的...
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从西门庆到贾宝玉，来看《金瓶
从西门庆到贾宝玉，来看《金瓶梅》 与《红楼梦》的女性观在《红楼梦》这部书横空出世之前，有着四大奇书称号的是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》与《金瓶梅》。这其中有三部...
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于丹：都市化进程要“文而化之
于丹：都市化进程要“文而化之” 重建失根信仰 12月19日，北京师范大学文化创新与传播研究院院长于丹在于浙江宁波举办的首届中国文化馆年会主题论坛上发表题为《观乎人文，以化成...
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人生四个不同阶段，读相应的国
人生四个不同阶段，读相应的国学经典有四大好处 国学是中华传统文化的重要组成部分，有着丰厚的底蕴和内涵，国学经典名著是几千年传承下来的智慧，时至今日我们后人如何去学习和...
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人从生到死的经典古训
人从生到死的经典古训中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古...
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乐著太始，礼居成物——论礼仪
乐著太始，礼居成物——论礼仪制度的起源乐著太始，礼居成物——论礼仪制度的起源 刘宗迪 内容提要：本文通过对“礼”字的字源学考察和对原始舞蹈的社会化功能的分析，说...
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二十世纪中国历史地理学概述
二十世纪中国历史地理学概述二十世纪中国历史地理学概述 华林甫 历史地理学脱胎于传统的舆地学。舆地学主要研究历代疆域、政区、地名、水道的因袭与变易，长期以来是历史学的附庸，...
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人生缘何少快乐，只因未读苏东
人生缘何少快乐，只因未读苏东坡苏东坡是中国五千年来最懂生活的人。林语堂赞其一生是"人生的盛宴"——在中国历史上，还找不到谁的生活能比他更丰富精彩，还找不到谁能...